bushfires 山林野火 Covid-19 2019年新型冠狀病毒肺炎 WFH (Work From Home) 在家工作 lockdown 封城 circuit-breaker 斷路器(指短暫快速地封城以隔絶疫情擴散) support bubble 支援泡泡(除了同住者外,還能有近距離肢體接觸、不需要保持社交距離的同一組群體,得以發揮社會和心理支援的功能) Key worker 關鍵崗位員工 furlough 留職停薪 BLM (Black Lives Matter) 黑人的命也是命 moonshot 射月(用來形容極具野心和創新的項目) 看完各大字典選出的年度代表字後,發現大多與今年的疫情脫離不了關係。
但對口頭流傳的傳說,就先別追究細節吧。寂寞的霧籠罩著不懷好意的雜草叢,這景色跟實際的日月潭自是大不相同。
當下命令族人準備遷徙,於是他們跟著白鹿經過巒大山,最後到達日月潭,在那裡建立部落……敘事者宣稱,這是發生在西元一六一六年的事。他們最後抵達了有如海洋的巨大湖泊。接著某天——據說那天的天象很古怪,像是有什麼事要發生,甚至讓人以為敵軍將要來襲——有位族人急匆匆地趕來跟族長報告,原來有隻白鹿來到他家前面,渾身都是銀白色的獸毛,有種崇高神聖的氣質。但不決戰,難道要放棄祖先留下的土地嗎?就算要放棄,他們又能到哪裡去?四周的土地都有別的部族居住了。但茄苳樹下溫暖的風、涓涓的水聲、還有突然響起的風鈴……那都可能是神祕的預兆。
拉魯島是邵族聖地,島上住了各氏族的祖靈,其中有位最高祖靈Pathálar(音近帕薩拉),祂是所有魔法之源頭。獵人們發現這裡山明水秀,土地肥沃,又有這麼多魚,連忙回去稟報。疫下求生,惹惱房東與員工 今年初,Airbnb先是視各國家與地區的疫情程度,來決定取消訂房及退款,令房客感到忐忑不安。
本文經財訊授權刊登,原文刊載於此 更多《財訊》文章 一隻病毒讓台灣46個航次遭取消 全球郵輪業有苦說不清 旅遊業隨疫情入住加護病房最後雙方終於達成協議,妻子也無需付給額外的金錢,而得到了get。「女性援手」律師塔瑪爾・歐德伯格(Tamar Orderberg,以下:塔瑪爾)就曾經手一個案例:一位丈夫有天突然失蹤,妻子便向警察報案,在經過幾天調查後,警方查出丈夫已經出境以色列、飛抵阿根廷。而民法則對男女都比較「公平」。
相對地,若一位篤信猶太教的妻子告訴猶太教法院的法官們,自己將所有的時間與精力花費在孩子身上,因此無法找工作、負擔孩子一半的扶養費,法官們比較可能對她產生同情。但同樣的案子在家事法庭中,法官則會認為,父親與母親雙方都有扶養孩子的義務,且現代女性不需守在家裡把所有的時間精力放在孩子身上,因此法官也會要求這名女性去找工作。
塔瑪爾舉了一個例子:若一位篤信猶太教的丈夫在猶太教法官面前表明,自己每天都在學習猶太教典籍,沒辦法工作,也沒有錢,而且離婚後會需要一筆錢再娶妻生子,猶太教法官便有可能降低這位丈夫所需支付的扶養費。在塔瑪爾與筆者分享的一個案例中,妻子來自非常富有的家庭,在她訴請離婚後,丈夫就離開以色列,並要求妻子支付3000萬美金,以換取get。至於其他有關孩子監護權、扶養費、或財產等離婚相關事項,雙方可以決定在猶太教法院或家事法庭解決(非同時,只能二選一)。有些丈夫則可能會要求妻子分一半的房產給自己,以換取get。
當案件來到猶太教法庭時,法官詢問這名妻子,是否有可能給這50萬美金?當事人則表示,丈夫可以從兩人的共同財產中得到他應得的部分,但除此之外,她一毛錢也不會多給。人們可以進一步問:為什麼有些丈夫在感情破裂時,執意不讓妻子與自己自由?甚至有些寧可坐牢、淪落到無家可歸的地步?(註2) 塔瑪爾表示,不少丈夫挾持get的原因,是為了確保在離婚時得到較好的條件,因為離婚往往涉及孩子監護權、扶養費與財務分配等實際問題。同樣的情形發生在家事法庭時,法官則會認為賺錢扶養孩子是父母的天職,因此勒令丈夫去找工作。猶太教法院 vs. 家事法庭 在以色列,想要完成有關get的手續,必須在猶太教法院進行。
當筆者問道人們通常怎麼選擇時,塔瑪爾笑說,大部分的人會根據他們自身的利益(而非宗教敬虔程度等其他因素)做決定,因為兩種法院各有其優缺點。塔瑪爾強調,get與離婚相關事務,可以是兩碼事,完全不需要綁在一起談。
丈夫為何堅不離婚? 無可否認,agunah與mesorevet get的境遇是非常具有挑戰性的。在查出丈夫在阿根廷的下落後,他仍然拒絕給予妻子get,且向妻子提出各種她無法達成的要求。
判決出爐,終於讓女子的丈夫警覺到自己也會在這個歹戲拖棚的婚姻中有所損失,才態度軟化,願意與妻子協商。為了迫使妻子在離婚條件上「網開一面」,這些丈夫可能會將get視為有效的威脅工具。以色列離婚難題(上):猶太女性的「宗教桎梏」,丈夫搞失蹤就離不了婚 此外,律師與當事人也可以循民事訴訟途徑,對拒絕給予妻子get的丈夫施壓。這樣一拖就是14年,在這段時間中,這名女性必須獨自照顧孩子、負擔丈夫留下的房貸、且沒有與其他異性進入婚姻的可能。在阿根廷當地拉比、以色列拉比及「女性援手」的協助下,這位丈夫終於願意無條件給予妻子get。當牽涉孩子監護權、扶養費、與財產等的離婚案件來到猶太教法院時,法官們必須依民法做成判決,但有時法官們仍會依照猶太教律法的精神來進行裁決(註1)。
也有些丈夫之所以挾持get,是想到婚姻生活中的許多舊恨,覺得自己在婚姻中被妻子狠狠地傷害,因此藉機向妻子「求償」,便要求妻子給錢,以換取get。比如若妻子先向家事法庭提出離婚訴訟,那麼這些爭端就會在家事法庭解決。
從某個角度來看,這有點像在勸戒這些女性,以金錢或其他利益交換自由身。另外,猶太教律法在不同事項上,分別對女性或男性比較有利。
也曾經發生過,丈夫要求妻子答應讓自己使用兩人之前保存的冷凍胚胎,尋找代理孕母生下孩子,自己才願意交付get。有些丈夫可能會要求妻子答應,不索取孩子的扶養費,以換取get。
僵持一陣子之後,丈夫願意「降價」到50萬美金。由於媒體逐漸廣泛的報導,塔瑪爾觀察到,越來越多將要新婚的青年男女,都願意簽署這樣的婚前協議。法官最終對此案做出「義務離婚」(chiyuv get)的判決。塔瑪爾指出,這通常取決於哪一方先提出離婚訴訟,且向哪個法院提出。
塔瑪爾提到,另一個解決之道,是藉由簽訂一份特別的婚前協議來預防這種情況,此協議會在符合猶太教律法的情況下,規定若將來一方訴請離婚時,另一方長期拒絕給予或接收get,那麼訴請離婚的一方,就可以向對方施予財務等方面的制裁。不少丈夫認為,法院在這些事項的判決上,比較偏袒女性,自己很可能淪為弱勢的一方,既得不到孩子、沒有探視權、還得付一大筆費用給女方
另外,猶太教律法在不同事項上,分別對女性或男性比較有利。「女性援手」律師塔瑪爾・歐德伯格(Tamar Orderberg,以下:塔瑪爾)就曾經手一個案例:一位丈夫有天突然失蹤,妻子便向警察報案,在經過幾天調查後,警方查出丈夫已經出境以色列、飛抵阿根廷。
最後雙方終於達成協議,妻子也無需付給額外的金錢,而得到了get。猶太教法院 vs. 家事法庭 在以色列,想要完成有關get的手續,必須在猶太教法院進行。
塔瑪爾指出,這通常取決於哪一方先提出離婚訴訟,且向哪個法院提出。以色列離婚難題(上):猶太女性的「宗教桎梏」,丈夫搞失蹤就離不了婚 此外,律師與當事人也可以循民事訴訟途徑,對拒絕給予妻子get的丈夫施壓。在阿根廷當地拉比、以色列拉比及「女性援手」的協助下,這位丈夫終於願意無條件給予妻子get。法官最終對此案做出「義務離婚」(chiyuv get)的判決。
在塔瑪爾與筆者分享的一個案例中,妻子來自非常富有的家庭,在她訴請離婚後,丈夫就離開以色列,並要求妻子支付3000萬美金,以換取get。當案件來到猶太教法庭時,法官詢問這名妻子,是否有可能給這50萬美金?當事人則表示,丈夫可以從兩人的共同財產中得到他應得的部分,但除此之外,她一毛錢也不會多給。
從某個角度來看,這有點像在勸戒這些女性,以金錢或其他利益交換自由身。塔瑪爾舉了一個例子:若一位篤信猶太教的丈夫在猶太教法官面前表明,自己每天都在學習猶太教典籍,沒辦法工作,也沒有錢,而且離婚後會需要一筆錢再娶妻生子,猶太教法官便有可能降低這位丈夫所需支付的扶養費。
這樣一拖就是14年,在這段時間中,這名女性必須獨自照顧孩子、負擔丈夫留下的房貸、且沒有與其他異性進入婚姻的可能。判決出爐,終於讓女子的丈夫警覺到自己也會在這個歹戲拖棚的婚姻中有所損失,才態度軟化,願意與妻子協商。